| | |
ЧЕЛОВЕК И ОКЕАН
Удивительная красота и величие мирового океана не могли не воздействовать на сознание человека. Оставаясь самой недоступной стихией, он манил человека к себе, влиял на его воображение и рождал романтические образы, воплощаемые в талантливые произведения.
У первобытного человека океан вызывал неосознанный ужас и поклонение, и он олицетворял его в доступных образах — так родились
легенды и мифы о море. Много древних божеств было посвящено морю. Знаменитый
вавилонский бог Ану изображался в виде человека с рыбой вместо головы, в его честь были воздвигнуты храмы во многих городах
Месопотамии. Мифы создали целую плеяду прекрасных морских богинь во главе с обаятельной
Афродитой, рожденной из морской пены и принесшей в мир вечную любовь.
Жизнь первобытных народов, населявших морские побережья, во многом зависела от океана: он давал им пищу, по нему могли добираться до ближайших островов; его гнев опрокидывал лодки и сносил хижины. Поэтому древний человек окружил себя множеством морских божеств, созданных его воображением и руками, почитая которых, он старался умилостивить свирепый нрав океана. Во всех прибрежных поселениях возводились храмы и скульптурные изображения в честь
морских богов, проводились
ритуальные шествия и красочные празднества. Боги изображались сильными и красивыми и наделялись атрибутами морского могущества.
Древние египтяне поклонялись великому богу солнца Осирису, но чтобы не обидеть океан, они считали
его жену Изиду — богиню Луны — покровительницей мореплавания.
Финикийцы, которые первыми вышли на просторы океана, создали множество морских богов, которые изображались полулюдьми - полурыбами.
Великими богами финикийцев были Кабиры, наделенные многими божественными началами и спасающие мореплавателей от гнева бурь. Поэтому на многих финикийских кораблях фигуры Кабир помещались на носу корабля, что помогало им преодолевать запретную черту —
Гибралтарский пролив. Культ Кабир распространился позже на многочисленные греческие острова.
Самыми известными морскими богами стали боги древних греков во главе с Посейдоном, живущим в золотом чертоге в глубинах океана. Посейдон вел непрерывный спор с земными богами, пытаясь расширить свои морские владения, покровительствовал всем занятиям, связанным с морем. Моряки некоторых греческих островов считали, что ведут свое происхождение от этого могущественного морского бога. Окружение и снаряжение Посейдона соответствовало его божественному величию:
золотая колесница, запряженная длинногривыми конями; необыкновенная красавица-жена;
волшебный трезубец, которым он не только поднимал и усмирял морские бури, но и создавал реки и даже лошадей.
Но если власть Посейдона простиралась на Средиземное море, то в водах, окружавших всю Землю, царствовал
Океан — прародитель всех морских богов.
Океан со своей женой Тетис, которая стала олицетворением моря в поэзии, жил во дворце на крайнем западе, там, где садилось солнце. У них было три тысячи сыновей и три тысячи дочерей — прекрасных
океанид, расселившихся по просторам океана.
По другим мифам океан — это таинственная река, окружавшая землю, где брали начало все морские течения, реки и источники. Из нее восходили и в нее опускались солнце, луна и звезды, кроме
Большой Медведицы, которая по приказу богов никогда не окуналась в Океан. Имя Тетис сохранилось в геологии, оно присвоено
Древнему океану, остатками которого считаются Средиземное, Черное и Каспийское моря.
Не менее известен и морской демон Тритон — сын Посейдона и Амфитриты, обитающей с ними во дворце на дне океана. Наружность Тритона по древним описаниям малопривлекательна: человеческий нос, широкий рот со звериными зубами, зеленые волосы, жабры у ушей, шероховатые, как поверхность раковины руки, дельфиний хвост вместо ног. В руках у Тритона всегда раковина, издающая зычные звуки, которые волнуют или успокаивают море. Постепенно Тритон утратил индивидуальные черты, стали упоминать многочисленных тритонов, олицетворяющих бурную морскую стихию, вместе с нереидами, входящими в свиту Посейдона. Впоследствии изображение тритонов стало излюбленным сюжетом в произведениях искусства: многочисленные композиции известных фонтанов (например, фонтан Петродворца) или поэтические произведения:
«И всплыл Петрополь как Тритон,
По пояс в воду погружен...»
( А. С. Пушкин. "Медный всадник")
Много морских богов было у африканских племен, живущих на побережье, причем могущество богов было столь велико, что им длительное время приносились человеческие жертвы. У полинезийцев на каждом острове был свой бог, у которого и спрашивали благословения прежде, чем выйти в плавание. В южной части Тихого океана особенно распространен
культ Ватеа — «владыки океана», который представляет собой сросшихся человека и акулу: один глаз, одно ухо, одна рука, одна нога, а рядом половина акулы с плавником, маленьким акульим глазом и огромной зубастой пастью.
Многие народы, чтобы умиротворить морских богов, приносили им жертвы.
Лакедемоняне античного мира ежегодно сбрасывали в море с высокой скалы преступника, чтобы морской бог выдал им разрешение на безопасное плавание по его владениям. У других народов подношения богам были скромнее: в море бросали ломоть хлеба или обмазывали утесы овсяной кашей, чтобы сытые боги не разбивали корабли. В
Норвегии существовал обычай дарить морским богам кусок вкусного пирога.
Много чудес, связанных с морем, бытует в религиозных преданиях: в
Ветхом Завете описывается переход евреев через
Красное море. Новый Завет приводит случаи божественного воздействия на погоду, рыболовство и физические свойства воды.
Святой Скотинус переправился через
Ирландское море пешком, как по суху, а
святой Эйден разъезжал по морю на конях, под копытами которых волны становились твердью. В этих сказаниях и легендах просматривается стремление человека повелевать морем, используя магическую силу религиозных божеств.
Постепенно на смену мифам, приписывающим морским божествам неограниченную власть над океанскими просторами, пришли романтические легенды о морских русалках и фантастические рассказы о
Морском Змее.
Целые поколения моряков во всех океанах мира нередко всматривались в набегающие волны, надеясь увидеть таинственных
русалок с высокими округлыми грудями и развевающимися рыжеватыми волосами.
Полуженщины-полурыбы своими соблазнительными песнями воспламеняли воображение даже самых стойких моряков, особенно, если они уже многие месяцы плавали в просторах морей, не видя ни суши, ни женщин. Легенды о русалках, наверное, возникли из смеси мифов о прекрасных морских богинях, таких, как
Атаргатис и Афродита, с рассказами моряков о сказочных морских животных —
ламантинах и дюгонях.
Многие древние легенды посвящены дельфинам, которых всегда изображали веселыми, добрыми, готовыми прийти на помощь морякам в минуты опасности. Морские боги путешествовали в окружении этих милых животных, и поэтому моряки считали доброй приметой появление у корабля стайки дельфинов. Внимательно прислушивались к голосу дельфинов, напоминавшему стоны попавшего в беду человека.
Дельфинов иногда называли Симо — этот звук соответствовал их тревожному голосу. Считалось, что особую любовь и заботу дельфины проявляют по отношению к детям.
Долгое время человека поражали огромные размеры и необычное поведение
китов, что послужило основанием для фантастических описаний этих морских животных.
Шведский священник и картограф Олаус Магнус так описывает китов:
«Некоторые из них покрыты волосами и имеют величину в четыре акра; у других глаза такие большие, что в каждой глазнице могут свободно уместиться человек 15, а то и все 20 и даже больше». А шведский натуралист XVI в.
Конрад Геснер рассказывает о китах, заглатывающих целые корабли, извергающих огромные фонтаны. Много легенд о китах было в Исландии. Киты делились на добрых и злых, причем добрые киты своими мощными фонтанами защищали людей от злых китов и совершали много других полезных дел. В одной итальянской сказке рассказывается о том, как некая девочка побывала в чреве кита, где увидела прекрасный дворец и встретила много людей.
В русской сказке кит проглатывает целый флот, а его спина зарастает дремучим лесом.
У многих людей море вызывает вдохновение, порождающее желание писать стихи и картины. А если на море смотрит талантливый человек, то рождаются великие произведения с особой комбинацией линий, красок, слов и звуков, раскрывающих динамику этой прекрасной стихии. Любовь, долг, честь, мужество — все, что характеризует духовную жизнь человека, на фоне моря приобретает особенное значение.
«Прощай, свободная стихия!
В последний раз передо мной
Ты укатишь волны голубые
И блещешь гордою красой.
Как друга ропот заунывный,
Как зов его в прощальный час,
Твой грустный шум, твой шум призывный
Услышал я в последний раз.
Как я любил твои отзывы,
Глухие звуки, бездны глас,
И тишину в вечерний час,
И своенравные порывы!»
( А. С. Пушкин, «К морю»)
|
